入口之物，当遵循古籍，判断其用。不可人云亦云，不求甚解！

服食养生，知其宜，必知其忌，万物皆为所用也！

药材介绍：

肉苁蓉是一种寄生在沙漠树木梭梭根部的寄生植物，从梭梭寄主中吸取养分及水分。素有“沙漠人参”之美誉，具有极高的药用价值，是中国传统的名贵中药材。

传说药性：

功效补肾阳、益精血、润肠通便。临床用名有肉苁蓉、淡苁蓉、甜苁蓉、淡大芸。

古籍摘录：

（以《本草经》及《名医别录》为准，参考古代医家的医案和药性解，《纲目》及现代本草为补充）

《神农本草经》：味辛，微温。主治五劳七伤，补中，除茎中寒热痛，养五脏，强阴，益情气，多子，妇人癥瘕。

《名医别录》：味酸、咸，无毒。除膀胱邪气、腰痛，止痢。

《本草新编》：肉苁蓉，味甘温而咸、酸，无毒。入肾。最善兴阳，止崩漏。久用令男女有子，暖腰膝。

白话讲解：

作为一个汉子，说到补肾壮阳的药，我自然尽量讲的细致一些。希望各位老爷们看仔细了，不要以为“补”就肆意服食。

先说“肉苁蓉”的来历。以及为什么“肉苁蓉”可以成为补肾壮阳的首选药物。

《本草崇原》：马为火畜，精属水阴，苁蓉感马精而生，其形似肉，气味甘温，盖禀少阴水火之气，而归于太阴坤土之药也。土性柔和，故有苁蓉之名。

《神农本草经读》：肉苁蓉是马精落地所生，取治精虚者，同气相求之义也。精生于五脏，而藏之于肾，精足阳举精坚，令人多子矣。

古代肉苁蓉以陕西生者为优，传言此由马精落地，而土感其气而生。观医术对其描述及肉苁蓉之性，所言非虚。然今之肉苁蓉以种殖为多，补益之功相差甚远。如有野生之品，最为难得，无须考虑其形状大小，随温阳之物，壮者优。但补精血之物，以小为宜。比如“五子衍宗丸”中皆用细小之子入药。

以肉苁蓉的药性来看，以滋补精血为主，温阳为辅，温阳中又能助阳升发，所以对于阳事不举有很好的效果。而且药性温和，补中有通则不滋腻，又得土气所以对脾胃不碍。温阳又不燥烈，则对气血无伤。所以对于补肾壮阳的药中，一般都有肉苁蓉的位置。其名“苁蓉”，是因为由土气所化，功性纯良，补益之力和缓，十分适合日常保养服食。

但是，如果只是说肉苁蓉如何如何优秀，那就并非我的性格了。只说好处，不说坏处，肯定受害的人比得益的人更多。那么接下来。。。。。

《本草经疏》

气本微温，相传以为热者，误也。泄泻禁用。肾中有热，强阳易兴而精不固者，忌之。

《顾松园医镜》

苁蓉性滑，泄泻禁用，阳易举而精不固者勿服。

首先，“易举”，并不代表“阳足”。而是相对而言。阴精更虚一些。长期泄精纵欲的多有此疾。

这种“肾虚”，不可用肉苁蓉调理。虽然其有补精血之性，但是助阳之性猛烈，恐其未补而先泻。

而这种助阳之性，也是他可以助大便滑泻的根本。

《本草新编》

马性又最动，故骤用之多，易动大便，非其味滑也。

《本经逢原》

总皆滋益相火之验，老人燥结，宜煮粥食之。但胃气虚者服之，令人呕吐泄泻。强阳易兴而精不固者忌之。

大便滑泻，分脾胃虚弱，痰饮湿热，肾阳虚衰等类型。前两种自然不可用肉苁蓉再动其阳。而肾阳虚衰的腹泻，恰恰适合使用肉苁蓉调理。不过需要配伍其他补助类药物服用，不可单服。而且量也不可过大。应该少用以适应其性，然后慢慢增加最为稳妥。

另外，心肾不交之人，中隔痞闷之人，或者气机升降不通，都不可妄自使用补肾之物，尤其补肾助阳之物，最能使水饮上犯于心，引起心悸心慌之病。顺带一提，补肾之物皆忌铁器，能免则免。

《本草乘雅半偈》

有此能隔人心气，致令气上也。

《本草蒙筌》

忌经铁器，切勿犯之。

最后要说的是，肉苁蓉虽然性温，但主性依然是滋阴宜精血之物，如果肾阳虚衰，寒饮内生。必须依靠附子干姜等纯阳药物先回阳散寒方可。然后再用温补药物调理。不然只能越补阴越盛。另外要注意的是，还有很多“阳痿”，是由于湿热引起的，这个也不可不查。

附录：肉苁蓉服食心得

现代人大部分只懂得买药来吃，但是怎么吃，如何选择最适合自己的方式，如何二次加工。却不清楚。造成浪费了珍贵的药材，而且得不得应有的效果。

脾胃虚弱的人服食肉苁蓉方法：洗淡去咸味，古称淡苁蓉，以味浓且咸之物对脾胃不宜。

补助肾精的炮制方法：取奶酪或者鲜奶，制成“酥”。或用纯动物奶油少量代替。使肉苁蓉切片均匀沾有奶油，再加黄酒或米酒适量。于锅中炒至吸收完全，干燥即可。

如果取壮阳之性，可以生用。也可以微炒助其温热之性。

总结：

肉苁蓉是十分柔缓的补益助阳之药。非常适合养生服食